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  • 敦煌莫高窟藏经洞的封闭

    大举扩张进攻,消灭崇信佛教的于阗国,扫清向东继续进军的道路。 在这个时候,黑韩王朝对沙州归义军政权是极大的威胁。由于归义军节度使曹议金曾娶于阗公主为夫人,归义军政权与于阗王国有政治联姻,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112067907.html
  • 宗教实践与学术研究——《中国佛教学术论丛·实践卷》卷首语

    见成效。这种诠释主要集中在佛法的一些基础教理和名相上,为修学佛法的同仁扫清基本名相上的障碍以及理解晦涩的教理上,提供了十分便捷的帮助,对一些基本教理和名相有了起码的认识和原则上的把握。  总的看来,...

    宗 性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121867954.html
  • 惟贤法师:儒释道三教文化各有特点

    一来,传统文化的中心“德”——孝悌忠信、慈悲仁爱就基本丧失掉了。尽管后来落实了政策,但是余波、余毒还没有扫清,社会人心很混乱,产生了五毒现象。   ...

    惟贤法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084168792.html
  • 略论百丈怀海禅师

    百丈怀海起而作《清规》,力图扫清禅门陋习,重振洪州雄风。这个著名的《百丈清规》是禅宗有史以来的第一部《清规》,现在已经看不到它的原貌了,所幸《景德传录灯》卷六《禅门规式》和《大宋僧史略》卷上《别立禅居》条中...

    陈 节

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00460669788.html
  • “执着”浮出水面

    障,提前扫清前进路上的障碍,仅靠凡夫烦夫繁夫自力是无法出离解脱的。就像恩师让我们试着来自己抱起自己看看,是抱不起来的。我想自己之所以在今天的这一点能解悟这个禅机,也是感通到众生心灵同体的渴盼和呼唤,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23001975989.html
  • 消业往生带业往生

    道妙。因之要请诸方大德,各抒己见,热烈讨论一下,得出个正确结论,扫清疑云,以正视听,而免后学步入歧途。   要评判这一问题的孰是孰非,先要将这二种论点的由来搞搞清楚,然后经过比较讨论,就不难看出它们的...

    元音老人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05332381269.html
  • 慧远大师念佛禅观(二)

    。当时南方佛教受崇尚清谈的玄风影响,偏重于佛教义理、般若义诣的探索和研究。当时的名僧结交名士,谈玄论空,出入于《老》、《庄》、《易》等。在这种氛围笼罩下,庐山的慧远法师一扫清谈之风,大力提倡强调修行...

    业露华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460993224.html
  • 西藏各级政府有专门的民族文化研究机构

    自治区筹备委员会的成立,使西藏有了一个带政权性质的协商办事机构,有力地推动了西藏民族区域自治的实现。   —民主改革为西藏实行民族区域自治扫清了道路。西藏和平解放时,考虑到西藏的实际情况,“十七条...制度、人身依附关系和各种野蛮刑罚,百万农奴和奴隶获得翻身解放,成为国家和西藏地方的主人,获得了宪法和法律规定的公民权利和自由,为实行民族区域自治扫清了社会制度障碍。   —西藏自治区的建立标志着...

    佚名

    |机构|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06490221635.html
  • 唯识的结构——《成唯识论》初读

    新著《成唯识论直解》见赠。国良兄好学深思,勤勉谨愿,长期专研唯识学,他的这本《直解》,有信达的语译,有翔实的注释,有提要撮义的评析,给予有心的读者极大方便。《直解》为我扫清了障碍,假之可以从头读下去了,...扫将过去。读《中论》,于其摧陷廓清之功,感到畅快淋漓之余,隐隐然总觉有所不足,有待充实,因此,果然,而有《识论》。《中论》扫清了基地,《识论》来从事建设。《识论》也有破,但《识论》的破法却是“立破”,...

    陈克艰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025442389.html
  • 历代名人与五台山

    晋阳时,便神秘地在“烛光斧影”中死去,传说是被其弟赵光义所杀。当太宗即位、全国基本统一后,便集中力量平灭北汉,第三次发动大军围困晋阳。这次他先扫清外围,截断所有援军之路,使晋阳成为孤城。经长时间围困后,晋阳城内死伤殆尽,北汉主乃降。宋太宗为泄大宋三围晋阳之恨,火烧晋阳城,使“锦绣太原城”化为灰烬。尔后,太原城移建,再也未能重现历经隋、唐、五代苦心经营的辉煌规模了。宋太宗在扫清晋阳外围之敌时,曾率兵攻占...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104665601.html